教会管理

中国文化与教会管理(一)

时间:2011-10-10 18:36:07  作者:  来源:  查看:408  评论:0
内容摘要: 我国重视企业管理,是近十几年来的事,较之美、日等工业先进国家,至少迟了几十年。但是当美国管理学权威威杜鲁克的《管理学——使命、责任、实务》一书出版后,在我国一下子就出现四种译本,这证明我们的企业界对管理已十分重视。 杜鲁克开宗...

我国重视企业管理,是近十几年来的事,较之美、日等工业先进国家,至少迟了几十年。但是当美国管理学权威威杜鲁克的《管理学——使命、责任、实务》一书出版后,在我国一下子就出现四种译本,这证明我们的企业界对管理已十分重视。

杜鲁克开宗明义,点出了管理的社会使命。他说:“管理的根深植于文化、社会、价值、传统、风俗、信念及政府与政治制度中。”杜鲁克特别重视管理的社会意义。他说:“管理越能够利用社会的传统、价值与信念,则管理的成就越大。”这是一针见血之言。若只知道技巧与技术,而不配合社会传统,就不配为良好的管理人才,充其量只是个技术人员。所以若能使中国的道德理想和艺术精神充分融化于现代管理之中,并使西方的管理能有中国化的特色,如此才能发挥管理的功能并栽培良好的管理人才。

不幸的是,我们目前所急切推行的,无论小自仓库管理、档案管理、图书管理,大至行政管理、交通管理、都市管理等,都是西方模式,照单全收,可说仅注重于工具的运用和制度的建立,而合乎国人的管理理论及哲学结构,则根本尚未建立。所以我们看到“重物轻人”、“把人当作机器”、“技术至上”、“资金第一”等等不正当观念普遍流行,以致“技术领导政策”、“财经重于行政”、“重视自然科学而忽视社会科学”、“应用科学优于理论科学”等等不正常现象到处泛滥。

我们的邻邦日本就没有全盘西化,他们勇敢地向西方学习,却处处顾虑到传统的精神,例如“终身雇用制度”、“年功序列的薪资给予”、“团体责任制”等等,显然都不符合美国式管理的要求,然而却是日本式管理的支柱。

我们既已从圣经及神学的观点了解教会管理的重要性及必要性,就不要操之过急,想把社会上有关管理及领导的理论立刻用到教会来,这是行不通的。为什么我们要在第一章用相当多的篇幅讨论教会的本质及其事工?就是要先了解教会虽有组织的形态,却是生命的有机体,必须以基督为教会的头,让圣灵在教会组织中运行、带领、管制——这与其他的组织有很大的不同。在以后几章我们研讨领导、组织、评鉴……时,会继续不断地强调这点。

在另一方面,由于我们是研究华人教会事工之有效管理,对于华人文化的特色应有了解,特别是找出中国文化、社会、传统、风俗中“管理的根”,这是非常重要的。从文化的形式而言,文化是民族生活的形式。具有领导角色的同工,在教会管理方面,若能有圣经及神学的基础,加上从中国文化中对管理的认识,肯顺服圣灵的管制,再发挥领导与组织的技巧,将使教会事工蓬勃兴旺。

以下的讨论,主要是参考曾仕强著《中国管理哲学》一书,再加上本书作者个人的研究及领会,所融汇而成。我们取影响最深远的儒、道、法三家,从道德及艺术的观点看他们对国人领导观念的影响,进而探讨如何应用在教会。

 

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